□谢采筏                   

　　“好大月亮好卖狗”是一首古老的乡间孩子游戏童谣。也不知传唱了多少年多少代？听老辈人说，他们的爷爷的爷爷的爷爷就玩过这种游戏、唱过这首童谣……

　　以前的乡间孩子们，是寂寞无趣的，这“好大月亮好卖狗”就成了孩子们心目中最好玩的游戏、最好听的歌谣了。

　　在月光如水的夜晚，乡间是寂静无声的。突然院场上爆发出一阵欢呼声：“想玩‘好大月亮好卖狗’的都来哟！”于是各家门洞里窜出孩子，连刚刚走路不久的小毛毛也在哥哥姐姐们的牵扶下，来到院场。

　　“剪子、石头、布！”“剪子、石头、布！”

　　“我赢了，我当卖狗的罗！”因为卖狗的领唱童谣，是一件挺光荣的事。一个输了“剪子、石头 、布”的孩子只好当买狗的了。

　　卖狗的当然是领头的，在他的后面是一溜排的按个头高矮的“小狗”，后面的“小狗”牵着前面“小狗”的衣服，领头的高叫一声：“卖狗罗！”于是卖狗的和所有的狗狗们，像一条长龙似的有节奏地绕场高唱：

　　好大月亮好卖狗，

　　卖个铜钱打烧酒。

　　走一步，喝一口，

　　问你张老爹，

　　可要小花狗？

　　买狗的张老爹马上回答：“要，要，要！”于是最后面的一条“小狗”就必须离开狗队，站到买狗的张老爹一边。但也有一些不想马上离开游戏队伍的小狗赖着不走，哥哥、姐姐们就好言相劝，甚至威胁说：“不想卖就不给玩！”耍赖的小狗就沮丧地离队站到买狗的张老爹一边。

　　卖狗是要讲价钱的，当然这是象征性的。一般是根据个子的高矮、胖瘦和穿着的光鲜与破旧来随意叫价：十文、二十文不等，有时买狗的张老爹对外相不好的狗狗，如拖鼻涕的、头发乱蓬蓬的，提出不要，但这是不行的。于是就杀价，最后成交的往往是五文、三文两文。这样一来就使得卖低价的狗狗们下次玩耍时注意自己的“狗”象了。

　　卖了一条狗以后，就有“钱”了，有了钱就叫别人去打酒，“酒来哉———”卖狗的接过“酒壶”，装着喝酒的样子，喝上一口酒，又高兴地做他的买卖了：

　　好大月亮好卖狗，

　　……

　　假若是极小的狗秧子（刚会走路的娃娃）参加进来，那么歌词的最后一句就得改，改成

　　……

　　问你张老爹，

　　可要小狗咩？

　　“狗咩”是极小的小狗的意思，小狗咩第一次参加游戏被卖掉，当然十分高兴，他又蹦又跳地站到张老爹身边，决不耍赖。

　　小狗一只只被卖，一壶“老酒”也差不多喝光。不管是卖狗的和买狗的以及狗狗们在精神上都十分满足。连天上的星星也高兴地眨巴眼，这轮游戏就告结束……

　　六七十年过去了，如今的乡间再也听不到这月夜里的优美的童音了，再也看不到这种纯真的游戏了。

　　电视、电脑和多媒体渐渐占领了广袤的乡村。

　　童谣的失落，既是时代的幸运又是时代的悲哀。

　　古老的淳朴的乡村童谣真应该被列入“非物质文化遗产”的后补名录。谁能说它不是人类文化生活的活化石呢？